
Pravý biblický křest: Je nutné se křtít znovu?
Je křest z dětství platný? Musím se nechat pokřtít znovu v dospělosti? Rozhovor o rozdílu mezi křtem ve jménu Ježíše a ve jménu Trojice.
Probuď se a každý den se modli a chval Pána! 2024-08-01
🗂️ Multimediální archiv
Hlubší ponor do příběhu.🌍 Audio záznam (Originál)
🎧 Audio záznam (Česky překlad)
Sofie: Ahoj Šimone. Těsně po našem posledním rozhovoru jsem potkala jednoho křesťana, který mě znejistil. Přiměl mě uvěřit, že ani můj křest z dětství, ani tvůj křest nejsou pravé. Podle něj ty ani já nejsme pokřtěni podle Bible. A věř mi, že mě to vážně znepokojilo a vyvolalo to ve mně zmatek.
Šimon: Můžeš mi říct, co přesně tě na tom nejvíc znepokojilo?
Sofie: Jednak to, že jsem se nechtěla nechat křtít podruhé, a pak mě taky znejistil tvrzením, že ani tvůj křest není platný.
Šimon: Věřím, že první věcí, kterou musíme udělat, je prozkoumat Písmo a podívat se přesně na to, co Ježíš řekl o křtu. Proč se nechat pokřtít a jak?
Sofie: Přesně tak. Co tedy Ježíš o křtu řekl?
Šimon: V Matoušovi 28, verši 19 říká: „Jděte ke všem národům a získávejte mi učedníky, křtěte je ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého.“
Sofie: Jestli je to všechno, tak je můj křest pravdivý, protože předpokládám, že ten, kdo mě křtil, tak učinil v souladu s tímto veršem.
Šimon: Ale měla bys vědět, že Bible říká v 1. listu Petrově 3, verši 21, že křest je „závazek dobrého svědomí před Bohem“, který nás zachraňuje skrze vzkříšení Ježíše Krista. Takže pokud se nemýlím, jako dvouleté dítě jsi nebyla schopná se vědomě zavázat. A Bible nikde neříká, že se za tebe může zavázat někdo jiný, protože spasení je individuální záležitost.
Sofie: Takže to není samotná voda, co člověka spasí?
Šimon: Ne, voda sama o sobě nespasí. Dokonce i v době Jana Křtitele si můžeš přečíst v Matoušovi 3, verších 7 až 9, že když Jan viděl farizeje a saduceje přicházet ke křtu, řekl jim, že musí přinášet ovoce hodné pokání a netvrdit jen, že mají Abrahama za otce. To ukazuje, že i kdyby vstoupili do vody, bez pokání v srdci by to k ničemu nebylo.
Sofie: Ale nemůžeme být spaseni, aniž bychom byli pokřtěni?
Šimon: Ne, Sofie. Křest není volba, je to příkaz od Pána. A pokud odmítneme, neposlechneme Ho. Křest musí být proveden tak, jak Ježíš přikázal – tedy až po uvěření. A myslím si, že ve velkém množství vody (ponořením), protože máme-li následovat Pána, musíme Ho následovat na všech Jeho cestách.
Sofie: Dobře, ale doteď jsi mi nevysvětlil, kde se bere ten zmatek mezi křtem „ve jménu Otce, Syna a Ducha svatého“ a křtem „ve jménu Ježíše“.
Šimon: Ten zmatek pramení ze skutečnosti, že po Ježíšově odchodu apoštolové kázali „nový“ křest, i když mnoho lidí už pokřtil Jan Křtitel. Lidé nechápali, proč se musí nechat pokřtít znovu. A to je důvod, proč se apoštolové – když potkali novou skupinu věřících – ptali: „Jakým křtem jste byli pokřtěni?“ Apoštolové mluvili o „křtu ve jménu Ježíše“ často proto, aby zdůraznili rozdíl oproti „křtu Janovu“, ne aby popřeli formuli Otce, Syna a Ducha svatého.
Sofie: Takže podle tebe ten, kdo je pokřtěn ve jménu Otce, Syna a Ducha svatého a ve velké vodě (ponořením) na základě své víry, uposlechl Ježíšův příkaz?
Šimon: Přesně tak. Pokud tedy tvoje Bible v Matoušovi 28:19 neříká něco jiného.
Sofie: Takže v tom případě musím splnit Pánův příkaz a nechat se pokřtít na vyznání své víry. Než odejdeš, měla bych ještě jednu otázku ohledně poselství, které u nás v neděli kázali v církvi. Říkali, že „znovuzrozený křesťan je nové stvoření“. Ráda bych pochopila, co přesně myslí tím pojmem „nové stvoření“.
Šimon: Samozřejmě ti to vysvětlím, ale to necháme až na příště.
⚠️ Právní a pastorační doložka: Obsah webu tvoří subjektivní svědectví a redakčně upravené překlady, které mají výhradně duchovní a informační charakter. Nenahrazuje odbornou lékařskou péči ani vedení v místní církvi. [ Číst celé znění ]



